Candy | 單親媽媽:「作為媽媽,我當然非常擔心;但是作為香港人,我要讓他出去。」
一位半職家務助理,她有一個25歲的兒子。
一名母親,對兒子出去抗爭的態度續漸轉變。她分享了兒子從澳洲學成回港後的轉變。她自己亦比五年前雨傘運動更積極參與。作為基督徒,她認為生命不是只有⋯⋯吃,睡,還死忙。
記者:Tangerine
相:Candy
插畫師:Christy
今時不同往日了。
當時,我對雨傘運動 (原名為:讓愛與和平佔領中環) 的觀感純粹出於關心和支持。那時候,我覺得什麼也做不到,因為我沒有體力跟他們一起紮營佔領。而且,我的投入程度遠不及現在——完全沒有那麼熱衷。自從政府推出送中條例,我明白到它跟香港的利害關係,深刻了解這條例如何影響每個香港人將來的自由。所以我一直反對,也關心它的進展,會出去示威表達訴求。
七月時,兒子也從海外回港了。他放一個月暑假,回來一邊打工一邊準備考試,天天在圖書館温習。他任職的公司會出通告示意員工不要遊行示威,特別在遊行當日,有些老闆更會請員工吃飯,間接讓他們不能出席集會。諷刺的是,這間公司的管理層最近被一些員工譴責不尊重人權!你說,身居高位的人,思想是不是很狹窄?
在今次的運動初期,我跟兒子純粹參與遊行,沒有做更「前」(激進)的事情。當時兒子的心態是:「香港唔關我事,我係外國人(香港與我沒相干,我有外國戶籍)。」對於香港的前景,他是有點心灰意冷的。後來,他漸漸看見警察不公義的行為,越來越憤怒,開始再走「前」一些。有一晚,我跟兒子聊天至凌晨四時多,他跟我說「我考慮在外國定居,but now is not the right time(意譯為「但現在不是合適的時候」)。」雖然兒子儘量避談他上街的事,不過我是知道的。他會幫助受傷的人洗眼,有一次他被水炮車射得滿身都是藍色。
我非常難過,那是我的兒子啊,我不想他受傷。但是我知道,我不能因為他是我的兒子而不讓他出去。那別人的兒子怎麼辦?作為媽媽,我當然非常擔心;但作為香港人,我要讓他出去,因為他做的事沒有錯,他的理念有良心承托。他看見許多人受傷,有許多人受到不合理的對待,所以想去前線幫助那些年輕人。我看見政府回應的態度和表現,不是打壓,就是讓更多無辜的人受傷。我更覺到不能再龜縮下去了!
與此同時,身邊的朋友有時也讓我覺得很無奈。我是一個基督徒,身邊有很多教友說,教會不應談政治,因為「政教分離」。但是,他們誤解了「政教分離」的意思。當年馬丁路德提倡教會不應擁有政治權力,意思不是叫我們對政治不聞不問。而且,聖經教導我們身為基督徒要為公義的事情發聲 (speak up for what “should” be)。也有人說,教會不應該支持示威者。可是,聖經亦教導我們,教會是一個避難所,我們需要保護受傷的人,特別是年輕人。
我在生活圈子裡,特別是教會看見許多人與人之間的撕裂。很多飯局、生日會、或聚會都要被取消,就算是幾個月見一次的朋友,也因政見不同而儘量避免見面。有人因此不再回來教會,甚至決定不在這裡受浸。有人會選擇星期日遊行,也有人指責星期日應該去「親近神」。我的心,很沉重。而令我最無奈的是,我看到很多人仍然選擇掩耳盜鈴,以為只要一句「我不知道」,就當沒有事情發生,不去關心自己的社會。當我與他們傾談最近的社會情況,他們經常會說: 「係咩?我唔知喎,我從來唔睇呢啲新聞,睇左令自己好唔舒服。(是嗎?我不知道,我從來不看這些新聞,看了只會令自己很不舒服)」
但是,你不看,便等於這些事情沒有發生嗎?
有人認為,破壞社會設施等於暴力。那麼,警察的行為是否才是暴力?破壞物件、玻璃,可以修補,但殺人、傷人,令人殘廢,是影響一生的!你如何彌補?什麼才是真正的暴力?有人說:「暴力就唔啱,破壞公物,打爛人飯碗就唔啱!(暴力就是不正確,破壞公物,阻礙他人謀生也是不正確﹗)」但是,這是因為他們沒看長遠,只著重眼前。聖經裡的耶穌,不只要平定以色列和羅馬的亂局,而要實現萬代的改變和拯救。作為信徒和一個人,我們的眼光是否要遠大一些?抑或只重眼前的安逸和玩樂?將來,我們還有沒有自由?不要只顧自己的利益,好好看看下一代。為什麼他們要走上前線?誰不想有一個開心暑假?誰不想早上十時才起床吃早餐,然後去看電影?
香港的暑假如斯炎熱,他們依舊走上街頭。為什麼?大家有沒有想過?
不過,我們有時候改變不了某些人的想法。
生活在香港,如果不關心這裡,我們的下一代將如何過?我們的政府已經把很多資源「奉送」內地:興建大白象工程、只懂向大陸政府輸送利益,讓錢全都流入大陸,現在連出入的自由,政府也要控制和監視你。如果再不發聲,我們如何生存下去?其實,這牽涉一個更重要、深層次的問題:人是否只為生存過活? 生活應否追求更高價值例如自由和民主,抑或只為「一日揾兩餐」(餬口)?
我覺得香港人要多行一步!如果每人多行一步,香港便有希望。雖然結局不在我們掌握之中,但只要各出一分力,我們便無悔是香港人。
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